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COSA DICONO LE LETTERE
Nella parola ebraica di angelo vi sono le lettere di "re" e di "regno" con l'aggiunta della lettera (Vedi: "Alfabeto ebraico, trono di zaffiro del Messia") e questi esseri sono provenienti dal regno dell'Unico, i primi del regno, al cospetto del trono del Re Unico".
Essendo poi corrispondente alla parola "pienezza" e rappresentando la lettera = la "rettitudine", essenza divina di Keter o Corona, la prima sefirot segnalata dalla sua iniziale (Vedi: "Tensione dell'ebraismo ad una Bibbia segreta") si conclude che gli angeli sono ampolle che possono rendere in modo visibile la divinità riempite di qualità dall'Unico in cui v'è "la pienezza della rettitudine".
Nel nome di Micael la lettera è il segno dell'essenza dell'esistenza, l'iniziale di Iahweh e corrisponde ad una mano chiusa a pugno che reca il dono dell'esistenza, alla stregua di com'era disegnata ad Amarna nella reggia di Akenaton alla estremità dei raggi del sole.
La prima lettera, la , di quel nome , si può peraltro ritenere un , cioè un "di = contiene", unito a modo di prefisso con assimilazione della stessa alle altre lettere, ad indicare la materia di cui l'entità è fatta, e nello specifico "di Iahwèh la rettitudine divina ".
Le lettere ebraiche del nome di Micael poi sono una permutazione delle stesse lettere che formano angelo con l'aggiunta di tale lettera (la lettera kaf minuscola è ed a fine parola si usa la maiuscola ) e usando i criteri di decriptazione di "Parlano le lettere" in "Decriptare le lettere parlanti delle sacre scritture ebraiche", Micael suggerisce il pensiero "tra i viventi sarà come Dio " e, con riferimento alla rettitudine, s'ottiene "tra i viventi starà la rettitudine di Dio " e con riferimento alla sua funzione di lotta contro il drago" la vita sarà ad affliggere () al serpente ".

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