ALCUNE SOTTOLINEATURE
L'ampio testo del decriptato alla lettura porta ad una miriade di questioni teologiche e veramente innumerevoli sarebbero i particolare da evidenziare.
Il testo di origine proprio per la quantità di nomi che comporta presenta con facilità il nome di Gesù e Giosuè che vengono poi ad entrare nel criptato in 10,10 - 10,24 - 10,40 - 11,7 - 11,26 - 12,1.
Si trova anche nel testo al momento giusto il nome di Giuseppe in 12,14.
Per contro dalle lettere appare possibile trovare, e per ben quatto volte, il nome di Maria e precisamente in 11,19 - 12,2 - 12,25 e 13,15.
Interessanti sotto l'aspetto del criptato, perché fanno comprendere come visivamente le lettere sono in grado di presentare immagini, è il versetto Neemia 12,2 che presento unito al successivo.

Neemia 12,2 - Amaria, Malluch, Cattus,
Neemia 12,3 - Secania, Recum, Meremòt,

Nel nome di Maria entra una che nelle lettere immagini raffigura aprire entrare, il che porta alla decriptazione seguente.

Neemia 12,2 - L'Unico in Maria entrò. ( Il nome Maria si apre con una ) Il Potente portò la rettitudine a chiuderle nell'utero e l'accese .

Neemia 12,3 - Accesa la rettitudine , l'energia fu ad entrarle nell'utero . Le visse nel corpo un uomo .

Neemia 12,2 e 3 - L'Unico in Maria entrò. Il Potente portò la rettitudine a chiuderle nell'utero e l'accese. Accesa la rettitudine, l'energia fu ad entrarle nell'utero. Le visse nel corpo un uomo.

Faccio notare che i vangeli dell'infanzia trovano in queste pagine un grande appoggio, infatti:

• si trovano, come detto, annunciazione a Maria;
• annunciazione a Giuseppe (12,4 e 12,14 e seguenti);
• visita dei pastori (12,22);
• gli angeli sul luogo della natività che cantano "alleluia" (12,23s);
• visita dei Magi (13,15);
• fuga in Egitto (13,16).

Lo stesso battesimo di Gesù e la figura di Giovanni il Battista risultano ben delineati nel decriptato di 13,17 e seguenti.

Metto in particolare evidenza il decriptato di Neemia 12,22 in cui si trovano i pascoli e quindi i pastori, la registrazione per un editto e la vergine.

Neemia 12,22 - Dai campi aperti li accompagnavano ove stava a vivere in una casa in quei giorni Dio. Era la luce a stare sulla casa ove stava, chi si portava era a conoscenza ed era portata la grazia. Dai pascoli ove stavano alla porta si portavano a vedere. Per la registrazione v'era. Viveva nel corpo ove una moglie era stata dal padre portata. La prescelta si portava nel mondo con un retto a cui era uscita per un angelo (l'indicazione) che era madre. Con la vergine che in cammino portava, all'indicazione che la generazione era a portare alla luce, entro' a farle fare il frutto nel buco dove stavano.