AMOS, UN LIBRO DA DECRIPTARE
Per un minimo di comprensione a quanto andrò dicendo devo sinteticamente ricordare l'idea di "Decriptare le lettere parlanti delle sacre scritture ebraiche" sulla funzione delle lettere ebraiche di fornire da sole anche ideogrammi che costituiscono perciò icone di concetti in grado di costituire una criptazione dei testi.
Questi, oltre che come una serie di parole parole, possono essere visti anche come una serie di immagini come strisciate di vignette o come un rebus con immagini.
In molteplici articoli riportati in questo Sito e nel forum di "Scienze Antiche" ho dimostrato esaurientemente che i testi biblici ebraici sono suscettibili di decriptazione con regole e criteri che ho riportato in "Parlano le lettere" infatti, danno luogo a pagine e pagine di 2° livello sull'epopea del Messia.

Tornando al libro di Amos, dalla traduzione C.E.I., si evincono i seguenti dati di avvisi e ripetizioni, quindi elementi notevoli che suggeriscono la possibilità del decriptare.

Elementi notevoli del capitolo 1:


• ebbe visioni due anni prima del terremoto (versetto 1)
• Disse o dice il Signore, 9 volte complessivamente Signore (versetti 2, 3, 5, 6, 8, 9, 11, 13, 15)
• Per tre misfatti... e per quattro non revocherò il mio decreto 5 volte (versetti 3,,6, 9, 11, 13), cioè 35 misfatti;
• divorerà i suoi palazzi 4 volte (versetti 7, 10, 12, 14)
• fuoco 5 volte (versetti 4, 7, 10, 12, 14).

Elementi notevoli del capitolo 2:


• Disse o dice il Signore, 3 volte (versetti 3, 4, 6)
• Per tre misfatti... e per quattro non revocherò il mio decreto 3 volte (versetti 1, 4, 6), cioè 21 misfatti
• divorerà i suoi palazzi 2 volte (versetti 2, 5)
• fuoco 2 volte (versetti 2, 5)
• Oracolo del Signore 2 volte (versetti 11, 15).
  

In definitiva "Signore" è citato 6 volte (versetti 3, 4 per 2 volte, 6, 11, 15).

Elementi notevoli del capitolo 3:


• Signore, 4 volte (versetti 1, 6, 7, 8)
• Dice il Signore, 4 volte (versetti 10, 11, 12, 13)
• Leone, 3 volte (versetti 4, 8, 12) e leoncello (versetti 4, 8, 12)
• palazzi 5 volte (versetti 9 per 2 volte, 10, 11, 15)
• Oracolo del Signore 1 volta (versetto 15).
  

In definitiva "Signore" è citato 9 volte.

Elementi notevoli del capitolo 4:


• Signore, 2 volte (versetti 2, 13)
• Dio, 4 volte (versetti 2, 11, 12, 13)
• Dice il Signore, 6 volte (versetti 5, 6, 8, 9, 10, 11)
• peccate 2 volte (versetto 4)
• pioggia, piovere 4 volte (versetto 7)
• Oracolo del Signore 1 volta (versetto 3).
  

In definitiva "Signore" è citato 9 volte.

Elementi notevoli del capitolo 5:


• Signore, 7 volte (versetti 6, 8, 14, 15, 16 per 2 volte, 27)
• Dio degli eserciti, 4 volte (versetti 14, 15, 16, 27)
• Dice il Signore, 1 volte (versetto 17)
• Giorno del Signore 3 volte (versetto 18 per 2 volte e 20).
  

In definitiva "Signore" è citato 11 volte.

Elementi notevoli del capitolo 6:


• Signore, 2 volte (versetti 8, 10)
• - Dio, 1 volte (versetti 8)
• - Dio degli eserciti, 2 volte (versetti 8, 14)
• - Oracolo del Signore, 2 volte (versetti 8, 14).
  

In definitiva "Signore" è citato 4 volte.

Elementi notevoli del capitolo 7:


• Signore, 7 volte (versetti 3, 6, 7, 8 per 2 volte, 15, 16)
• Signore Dio, 6 volte (versetti 1, 2, 4 per 2 volte, 5, 7)
• Disse o dice il Signore, 4 volte (versetti 3, 6, 15, 17)
• Amos, 7 volte (versetti 8, 10 per 2 volte, 11, 12, 14)
• Amasia, 3 volte (versetti 10, 12, 14).
  

In definitiva "Signore" è citato 17 volte.

Elementi notevoli del capitolo 8:


• Signore, 3 volte (versetti 7, 11, 12)
• Oracolo de Signore Dio, 2 volte (versetti 3, 9)
• Signore Dio, 2 volte (versetti 1, 11).
  

In definitiva "Signore" è citato 7 volte.

Elementi notevoli del capitolo 9:


• Signore, 3 volte (versetti 1, 6, 7)
• Dice il Signore, 2 volte (versetti 12, 13)
• Oracolo de Signore, 1 volta (versetto 8)
• Signore Dio degli eserciti, 1 volta (versetto 5)
• Signore Dio, 2 volte (versetti 8, 15).
  

In definitiva "Signore" è citato 8 volte.

Dal testo ebraico posso sottolineare altri elementi.
Il tetragramma sacro Iahwèh si trova nel testo ebraico nei seguenti versetti per complessive 81 volte, precisamente:

• cap. 1 versetti 2, 3, 5, 6, 8, 9, 11,13,15 per 9 volte;
• cap. 2 versetti 1, 3, 4 per 2 volte, 6, 11, 15 per 7 volte;
• cap. 3 versetti 1, 6, 7, 8, 10, 11, 12, 13, 15 per 9 volte;
• cap. 4 versetti 2, 3, 5, 6, 8, 9, 10, 11, 13 per 9 volte;
• cap. 5 versetti 3, 4, 6, 8, 14, 15, 16, 17, 18 per 2 volte, 20, 21 totale 12 volte;
• cap. 6 versetti 8 per 2 volte, 10, 11, 14 per 5 volte;
• cap. 7 versetti 1, 2, 5, 8, 16, e 17 nonché 3, 4, 6 e 15, totale 14 volte;
• cap. 8 versetti 1, 2, 3, 7, 9, 11 per 2 volte e 12, totale 8 volte;
• cap. 9 versetti 5, 6, 7, 8 per 2 volte, 12, 13, e 15, totale 8 volte.

(Il pronunciare, ma non lo scrivere il Tetragramma è considerato peccato. Ritengo che ciò sia collegabile al fatto che un modo per dire peccato e peccare è che si può dividere in "dell'Unico il Nome ")

In ebraico la parola mio Signore "'Adonai" si trova nel testo ebraico nei seguenti versetti per complessive 26 volte, precisamente:

• cap. 1 versetti 8, per 1 volte;
• cap. 2 p.m.;
• cap. 3 versetti 7, 8, 11, 13 per 4 volte;
• cap. 4 versetti 1, 2, 5 per 3 volte;
• cap. 5 versetti 3, 16 per 2 volte;
• cap. 6 versetti 8 per 1 volta;
• cap. 7 versetti 1, 2, 4 per 2 volte, 5, 6, 7, 8, totale 8 volte;
• cap. 8 versetti 1, 3, 9, 11, totale 4 volte;
• cap. 9 versetti 1, 5, 8 per 3 volte.

In ebraico la parola "'Adonai" unita al Tetragramma, cioè si trova nel testo ebraico nei seguenti versetti per complessive 20 volte, precisamente e per 6 volte si trova da solo:

• cap. 1 versetti 8, per 1 volte;
• cap. 2 p.m.;
• cap. 3 versetti 7, 8, 11, per 3 volte;
• cap. 4 versetti 2, 5 per 2 volte;
• cap. 5 versetti 3, per 1 volta;
• cap. 6 versetti 8 per 1 volta;
• cap. 7 versetti 1, 2, 4 per 2 volte, 5, 6, totale 6 volte;
• cap. 8 versetti 1, 3, 9, 11, totale 4 volte;
• cap. 9 versetti 5, 8 per 2 volte.

Ho quindi proceduto a saggi di vari versetti del libro che hanno fornito risposte positive ad una possibile decriptazione.
Tra l'altro sotto il profilo della decriptazione il nome Amos si presta anche ad essere un sintetico titolo di un tema che ha Dio col suo Messia come soggetto.
Amos "in azione ai viventi porta la pienezza ".
A titolo esemplificativo e dimostrativo riporto, con dimostrazione, la decriptazione dei primo versetto di ciascuna delle tre parti del libro:

Amos 1,1; Amos 3,1; Amos 7,1.

Amos 1,1 - "Parole di Amos, che era pecoraio di Tekoa, il quale ebbe visioni riguardo ad Israele, al tempo di Ozia re della Giudea, e al tempo di Geroboamo figlio di Ioas, re d'Israele, due anni prima del terremoto."





"La Parola è alla vista dei viventi portata in pienezza . Del Beato uscito è in campo il Figlio . In aiuto è dei viventi , tra gli uomini versato , portato in azione da Donna () col corpo al mondo , con questi uscito dall'alto in Israele . Da casa è a vivere l'Essere , alla vista . Questi è uscito dai re di Giuda portato alla casa (perciò dalla famiglia di Davide). È dai viventi all'esistenza , è col corpo dentro in azione , alla Madre il Figlio è stato portato . Il peccare dal cammino è a bruciare dai corpi . Di Dio sorge l'energia; completa è in un vivente , il Potente di persona () è a far uscire il male col fuoco .

Amos 3,1 - "Ascoltate questa parola che il Signore ha detto riguardo a voi, Israeliti e riguardo tutta la stirpe che ho fatto uscire dall'Egitto:"





"Per bruciare dai viventi il peccare () l'Unico ha indicato che al mondo il Verbo uscirà , questi uscirà da Donna () col corpo in aiuto , il Figlio sarà fuori portato in campo , l'Altissimo da retta Madre dentro inviato sarà in Israele dall'alto . La sposa per liberare () la Parola si chiude nel mondo , l'Unigenito , il Principe esce , l'Altissimo indica che sarà in vita in terra , in offerta () col corpo sarà dai viventi , al serpente inizieranno le amarezze ."

Amos 7,1 - "Ecco ciò che mi fece vedere il Signore Dio; egli formava uno sciame di cavallette quando cominciava a germogliare la seconda erba, quella che spunta dopo la falciatura del re."




"Così usciti dal mondo col corpo ad incontrare () sono l'Unico , giudicati sono stati dal Signore , portati fuori , angeli escono , sono stati portati dalle angustie () alle altezze (), risono a casa (come) in principio () finalmente in alto portati , tutti usciti i serpenti rovesciati al fuoco . Li porterà dal mondo , li guiderà li verserà risorti . I fratelli , dallo spavento () saranno ad entrare a vivere dal Potente da retti ."

Di seguito riporto tutta di seguito la decriptazione dei 9 capitoli del libro di Amos.