LE TRE CORNICI DEL SATOR
Dopo questa precisazione mi sono rimesso a guardare quel famoso quadrato e ho notato altri aspetti.
Il Quadrato del Sator con le sue tre cornici concentriche mi ha portato con la mente ai tre livelli, inferno, purgatorio e paradiso, quindi alla Divina Commedia di Dante Alighieri.
Ero, infatti, reduce dalla produzione dell'articolo "Amore, navicella dell'uomo nuovo, astronauta del cielo" quando, con questi e quei pensieri in mente, sono andato a rispolverare il sommo Dante.

Primo fatto, mi è capitato di posare l'occhio sul finale del Canto del Paradiso 33,142-145, ed ecco subito un primo incontro:

142 "A l'alta fantasia qui mancò possa;
143 ma già volgeva il mio disio e 'l velle,
144 sì come rota ch'igualmente è mossa,
145 l'amor che move il sole e l'altre stelle."

Questo amore che "rota" riferendolo al nostro quadrato è il Nazareno, Gesù, il Cristo, l'amore personificato, proprio Lui: l'amor che move il sole e l'altre stelle.

Eccomi così nuovamente in pieno Rotas-Sator.
Nel vocabolario latino, ne ho uno un po' vecchiotto su cui c'é un timbro del 1928 su cui ha studiato anche un mio zio, il Campanini e Carboni, e alla parola Sator trovo, seminatore, piantatore, generatore, padre, autore.
Propone, inoltre, "Sator hominum deorumque" come Giove, il Dio dei latini.
La parola Sator allora richiamava Giove ai romani, ma Iahwèh IHWH per un ebreo, e il Cristo, il Messia, l'Unto che è come il Padre, per un cristiano.
"Io e il Padre siamo una cosa sola" (Giovanni 10,30), insomma il Creatore.
È anche da ricordare la famosa parabola del seminatore ove Gesù dice di sé stesso "...Colui che semina il buon seme è il Figlio dell'uomo." (Matteo 13,37)

"In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio.
Egli era, in principio, presso Dio: tutto è stato fatto per mezzo di lui
e senza di lui nulla è stato fatto di ciò che esiste." (Giovanni 1,1-3)

Allora, Rotas il Sator, cioè ruota, rotea, gira e procede il carro di Dio, il Creatore, che viene a raccogliere ciò che ha seminato nel mondo proprio Gesù Cristo che altri non è che il Nazareno che deve tornare, mi pare proprio non esservi dubbi.

A questo punto sono andato a esaminare quel quadrato vedendolo come l'insieme di due cornici quadrate che contornano la N ed al limite di tre:

• l'esterna, indicata in neretto, delle Rotas o Sator, costituito da 16 lettere;
• l'intermedia, in azzurro di 8 lettere;
• il quadratino centrale di una sola lettera, la N in rosso.

Si ottiene così la sequenza 16, 8, 1, per il totale delle 25 lettere.
Ora per la gematria o gimatria:

• 16 è la somma dei valori delle lettera Yod = 10 e della lettera Waw = 6 cioè dell'Essere e di portare o portarsi quindi "l'Essere si porta".
  Oppure = ( = 1) + ( = 5) + ( = 10) corrispondente a "di Iah il primogenito " la cui somma delle cifre in definitiva è pure 1 + 6 = 7, l'unione, appunto, del creato, rappresentato dai suoi quattro elementi (Aria, Acqua, Terra e Fuoco) e del triangolo che rappresenta la divinità onde 4 + 3 = 7, ossia Dio si porta nel mondo e in particolare nell'uomo.
• 8 è l'amore, in ebraico, = ( = 2) + ( = 5) = ( = 1) = 8 ossia la perfezione, ciò che non muore vale a dire "Dio è amore".
• 1, cioè quella N è lui l'Unico , quello che poi la teologia definirà l'Unigenito.
  In definitiva l'Uno per amore rotea nel mondo e semina.

Osservo poi che il valore gimatico del Tetragramma sacro IHWH è 26:

IHWH = ( = 5) + ( = 6) + ( = 5) + ( = 10) = 26

mentre il numero delle lettere del quadrato è 25, ma uno solo 1 è lo spirito che muove le ruote "lo spirito dell'essere vivente era nelle ruote" (Ezechiele 1,21)
Il 25 perciò si può vedere come lo strumento, il carro, su cui è salito lo Spirito del Dio Unico, perciò 1.
Allora l'insieme del numero delle lettere dello strumento, nel caso specifico del quadrato Sator 25 sommato a 1 lo spirito del Dio Unico che aggiungerà il lettore se iniziato, e quindi diviene proprio un'icona 26 di IHWH.
Vale a dire quel quadrato non vale nulla se non ci si mette dentro lo spirito di chi ha dato il via al tutto, l'Unico e solo, il Dio dell'Universo che ha creato il cielo e la terra, gli astri e i pianeti di ogni galassia che esiste e... ancora di più.

La lettera ebraica N nùn NUN poi ha in sé il senso di energia (Vedi la scheda della "lettera NUN" nùn = )
In egiziano antico la parola NUN è molto importante, indica il mare primigenio, l'acqua-materia primigenia, un liquido d'energia da cui tutto ha avuto origine ed in cui tutto alla fine si annullerà.


Nun era anche un dio, il padre degli dèi.
Ecco che questa è l'energia "lo spirito dell'essere vivente era nelle ruote".
Tale energia è collegata con le ruote.
Da ognuna delle quattro direzione dell'asse del carro, infatti, partendo dal centro N verso l'esterno, infatti, ovunque si legge la congiunzione latina ET.
Ezechiele però dice anche che ...lo spirito era nelle ruote... perché?
Tutte e quattro i lati della cornice esterna dove finisce l'asse al centro, sia nelle parole roTas che nelle parole saTor, infatti, v'è sempre la lettera T che in ebraico è la taw , ma che in scrittura corrente minuscola è una croce .
Richiamo al riguardo il metodo delle lettere di "Parlano le lettere" e in particolare i significati per la lettera T taw che sono:

• base: croce-segno, confine-fine, termine;
• traslati : ultimo-completo-tutto, croce, Crocifisso.

In definitiva: l'energia N è nel Crocifisso, è Lui che muove le ruote!

In ebraico, infatti, nella traslitterazione (Vedi "Il quadrato del sator è il carro di fuoco di Ezechiele?"") tra la N centrale e le T esterne c'è la lettera H = il cui significato è "entrare, entra", cioè la energia NUN entra in T cioè nel Crocifisso e muove le ruote e la semina.
Il mondo all'esterno vede la croce, ma all'interno c'è l'energia di Dio.
È lei che muove il carro!

Ora, se si va alla cornice intermedia, da qualsiasi parte si legga, si ottiene due volte la parola REPE REPE ottenute dalle lettere R e P aggiunte due volte in posizione opportuna secondo quella idea che ho detto e che inglobano le 4 lettere E che hanno formato gli assi congiungenti del carro.


Che cosa è questo REPE REPE?
Ora se si cerca in un vocabolario latino si trova:

repere (rè-pe-re) rèpo, rèpi, rèpe, rèpono; repévo; repéi, repésti, repérono; repènte; repèndo; dif. del participio passato e di tutti i tempi composti lett. Serpeggiare, strisciare e penetrare.