MALTRATTATO DA CHI AMA
Un salmo di Davide che Gesù certamente ha cantato quando dalla Galilea e dalla Samaria saliva a Gerusalemme, sia quando vi andava da fanciullo con i suoi genitori (Luca 3,41-51), sia quando vi sarà andato da solo e o con i suoi discepoli è il Salmo 122 detto appunto "shir hamm'elot", "Canto delle ascensioni" o della salita.
Questo canto è molto breve e nella traduzione in Italiano si presenta così:

Salmo 122,1 - Canto delle ascensioni. Di Davide. Quale gioia, quando mi dissero: Andremo alla casa del Signore.

Salmo 122,2 - E ora i nostri piedi si fermano alle tue porte, Gerusalemme!

Salmo 122,3 - Gerusalemme è costruita come città salda e compatta.

Salmo 122,4 - Là salgono insieme le tribù, le tribù del Signore, secondo la legge di Israele, per lodare il nome del Signore.

Salmo 122,5 - Là sono posti i seggi del giudizio, i seggi della casa di Davide.

Salmo 122,6 - Domandate pace per Gerusalemme: sia pace a coloro che ti amano,

Salmo 122,7 - sia pace sulle tue mura, sicurezza nei tuoi baluardi.

Salmo 122,8 - Per i miei fratelli e i miei amici io dirò: Su di te sia pace!

Salmo 122,9 - Per la casa del Signore nostro Dio, chiederò per te il bene.

Se ci si porta a ricordare la passione che dovrà subire a Gerusalemme, questo canto in bocca a Gesù di Nazaret è denso di significati.
Lui stesso domanda pace a coloro che amano Gerusalemme, per i fratelli e gli amici, nel caso specifico i compagni.
Eppure nel Vangelo di Matteo lo stesso Gesù ebbe a dire "Non crediate che io sia venuto a portare pace sulla terra; non sono venuto a portare pace, ma una spada." (Matteo 10,34)
Non "shalom" , ma una spada "ha choeroeb" .
La prima volta che si trova spada nella Bibbia è nel libro della Genesi alla fine del capitolo 3 alla cacciata dal Gan Eden dei nostri progenitori.
Lì sono usate queste parole: "Scacciò l'uomo e pose ad oriente del giardino di Eden i cherubini e la fiamma della spada folgorante, per custodire la via all'albero della vita." (Genesi 3,24)
I progenitori avevano scelto un altro amico con cui stare, ma questo, proprio come un serpente una volta ottenuto ciò che voleva li aveva resi incapaci d'amare.
Non erano più in grado di essere amici di nessuno.
La vera amicizia disinteressata nell'umanità si trovava solo nei mito.
Dice, infatti, la lettera ai Romani: "...mentre noi eravamo ancora peccatori, Cristo morì per gli empi nel tempo stabilito. Ora, a stento si trova chi sia disposto a morire per un giusto; forse ci può essere chi ha il coraggio di morire per una persona dabbene. Ma Dio dimostra il suo amore verso di noi perché, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi." (Romani 5,6-8)

La fiamma della spada folgorante .
È evidente che Gesù si riferisce a quella spada, d'altronde la sua missione sulla terra è recuperare al Paradiso l'umanità intera.
Di questo versetto Genesi 3,24, allora, è necessario esaminare lettera per lettera come è scritto in ebraico.




Nella mente ispirata dell'autore del libro della Genesi, mentre Dio caccia Adamo ha già nell'intimo, per la sua immensa misericordia trovato una soluzione.
Ecco qui di seguito cosa ci fornisce la decriptazione di quel versetto che riporto con la dimostrazione lettera per lettera e poi tutto di seguito.

Genesi 3,24 - Porterà la forza per scacciarlo . Verrà tra gli uomini per portarli a riesistere con la risurrezione ; così l'angelo (ribelle) dai viventi rovescerà dal sangue . Per la potenza che scorrerà per l'energia dell'Eterno belli () tutti usciranno ; la rettitudine nelle moltitudini ci sarà dei viventi . Porterà l'Unigenito alla fine il serpente che entrato nei cuori uscirà arso (). Il bestiale () finirà per l'entrato soffio della rettitudine . Il Crocifisso dal serpente li avrà custoditi , (infatti) riverranno () le generazioni ( = ) rette a vedersi rialzare , (in quanto) riuscirà in vita chi era stato un vivente .