LA FEDE
Fede, fedeltà, fiducia, fedele sono parole chiave per le religioni abramitiche.
Ritengo importante e fondamentale andare a fondo sul loro significato.
Per prima cosa sono così andato a visitare il testo biblico della Torah ove quei termini si trovano così tradotti per la prima volta.
Poi, non si può far a meno di superare le traduzioni ed andare direttamente al testo in ebraico, cioè alla fonte da cui sono venute quelle idee.

Fede è in:

• Numeri 14,11 - "Il Signore disse a Mosè: Fino a quando mi disprezzerà questo popolo? E fino a quando non avranno fede in me, dopo tutti i miracoli che ho fatti in mezzo a loro?", in "non avranno fede"
• Deuteronomio 9,23 - "Quando il Signore volle farvi partire da Kades-Barnea dicendo: Entrate e prendete in possesso il paese che vi do', voi vi ribellaste all'ordine del Signore vostro Dio, non aveste fede in lui e non obbediste alla sua voce.", in "non aveste fede" .
Fede, quindi, viene dal radicale 'AMN .

Fedeltà è in:

• Genesi 24,27 - "e disse: Sia benedetto il Signore, Dio del mio padrone Abramo, che non ha cessato di usare benevolenza e fedeltà verso il mio padrone. Quanto a me, il Signore mi ha guidato sulla via fino alla casa dei fratelli del mio padrone".
• Genesi 32,11 - "io sono indegno di tutta la benevolenza e di tutta la fedeltà che hai usato verso il tuo servo. Con il mio bastone soltanto avevo passato questo Giordano e ora sono divenuto tale da formare due accampamenti."

In entrambi i casi usa il termine "'oemoet" o "'amitt", analogo a "'amint", ma sempre dal radicale 'AMN .

Fiducia è in:

• Numeri 12,7s - "Non così per il mio servo Mosè: egli è l'uomo di fiducia in tutta la mia casa. Bocca a bocca parlo con lui..." .
• Viene usato il termine come "essere fermo, essere stabile"

Fedele è in:

• Deuteronomio 7,9 - "Riconoscete dunque che il Signore vostro Dio è Dio, il Dio fedele, che mantiene la sua alleanza e benevolenza per mille generazioni, con coloro che l'amano e osservano i suoi comandamenti."

Anche qui è usato il termine come "essere fermo, essere stabile".

Tutti quei termini, come abbiamo visto, in ebraico discendono dal radicale che è ora il caso d'esaminare a fondo.
Questo radicale 'AMN è di:

• "essere fermo, essere stabile, essere forte" da cui "'omenah" colonna, stipite e artefice 'amman;
• "credere, essere sicuro" indi fede, verità "'omoen", "'amen" ;
• verità e vero essendo una certezza ha lo stesso radicale;
• "sostentare, educare, allevare" da cui aio, pedagogo e "'omoenoet" e da cui "essere portato da una balia" nonché cura e tutela.

Colpisce un'immagine che ritengo chiave di volta per capire cosa è la fede nel pensiero originario.
C'è un passo illuminante nel libri dei Numeri, quando Mosè discute col Signore per il troppo peso che sentiva nel guidare da solo il popolo nel deserto che tra l'altro era stanco di mangiare sola manna.
Quel punto recita così: "Mosè disse al Signore: Perché hai trattato così male il tuo servo? Perché non ho trovato grazia ai tuoi occhi, tanto che tu mi hai messo addosso il carico di tutto questo popolo? L'ho forse concepito io tutto questo popolo? O l'ho forse messo al mondo io perché tu mi dica: Portatelo in grembo, come la balia porta ; il bambino lattante, fino al paese che tu hai promesso con giuramento ai suoi padri?" (Numeri 11,11-12)
Di fatto, l'atto di nascita del popolo d'Israele fu sancito quando uscì dalle acque che s'aprirono e iniziò il cammino nel deserto.
A tale riguardo precisa il libro del Deuteronomio: "Il Signore lo trovò in terra deserta, in una landa di ululati solitari. Lo circondò, lo allevò, lo custodì come pupilla del suo occhio. Come un'aquila che veglia la sua nidiata, che vola sopra i suoi nati, egli spiegò le ali e lo prese, lo sollevò sulle sue ali." (Deuteronomio 32,10s)
Proprio come una madre fa col bambino che allatta, ma ancora più: "Si dimentica forse una donna del suo bambino, così da non commuoversi per il figlio delle sue viscere? Anche se... si dimenticassero, io invece non ti dimenticherò mai. Ecco, ti ho disegnato sulle palme delle mie mani." (Isaia 49,15)
Il salmo 131, su cui poi andrò più a fondo, è un canto di Davide per le ascensioni, vale a dire per le salite delle carovane per Gerusalemme che cantavano nelle feste che comportavano là il pellegrinaggio.
Questo Salmo esalta lo spirito dell'infanzia e così s'esprime: "Io sono tranquillo e sereno come bimbo svezzato in braccio a sua madre, come un bimbo svezzato è l'anima mia." (Salmo 131,2)
Questa, riassumo, è la fede, sentirsi concepiti da Dio, portati da Lui in grembo come un bambino fino al paese promesso, tranquillo e sereno come un bimbo in braccio a sua madre, preso e sollevato sulle sue ali.
Lui l'Amen, il Testimone fedele e verace (Apocalisse 3,14) dice appunto: "...se non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli". (Matteo 18,3)
Essere portato come un bambino dalla balia o ancor meglio dalla stessa propria madre.
La parola 'AMeN fede ed è vero e 'AMeT verità, infatti, contengono entrambe le lettere 'AM della parola mamma o madre.
La fede è così entrare in un cammino in cui Dio stesso ti porta, ti nutre e ti fa crescere, è una esperienza, è vita giornaliera non è credere a dogmi o a sentito dire, ma è vivere una esperienza che consapevoli che è Dio che te la propone, perché si procede senza sforzo e si aprono orizzonti nuovi di libertà, un cammino in discesa anche se per tutti è un salire.
Come è mio uso provo con le lettere ebraiche ad aprire quel termine che ci porta a fede 'AMeN (vedi: "Parlano le lettere") e queste dicono: origina la vita angelica e origina manna , è così evidente come sia strettamente al discorso biblico della prima esperienza appunto di fede d'Israele.
La manna era il cibo di quel popolo che veniva nutrito per essere portato alla fede piena nel Dio Unico.