IL TEMPIO DEL MESSIA PER IL CRISTIANESIMO
La lettera agli Ebrei ci ricorda che dopo il sacrificio di Cristo è disponibile un Tempio perfetto:

• Lettera agli Ebrei 8,1-2 - "Il punto capitale delle cose che stiamo dicendo è questo: noi abbiamo un sommo sacerdote così grande che si è assiso alla destra del trono della Maestà nei cieli, ministro del santuario e della vera tenda, che il Signore, e non un uomo, ha costruito."
• Lettera agli Ebrei 9,11 - "Cristo, invece, è venuto come sommo sacerdote dei beni futuri, attraverso una tenda più grande e più perfetta, non costruita da mano d'uomo, cioè non appartenente a questa creazione."

Il Tempio eterno che scende dal cielo è il Messia stesso.
Il Messia è Gesù di Nazaret.
Proprio Lui lo dichiarò alla samaritana: "Dio è spirito, e quelli che lo adorano devono adorarlo in spirito e verità. Gli rispose la donna: So che deve venire il Messia, cioè il Cristo,: quando egli verrà, ci annunzierà ogni cosa. Le disse Gesù: Sono io, che ti parlo". (Giovanni 4,24-26)
Lui stesso precisò che era il Tempio quando parlò del "Tempio del suo corpo".
Lui, scende dal cielo, quindi, viene da Dio.
In terra ha costruito un corpo, un Tempio di pietre vive, la Chiesa.
Questa è il Terzo Tempio costruito dal Messia fino alla sua nuova venuta.
La Chiesa è nata dal costato di Cristo a Gerusalemme.

Dopo il regno messianico, nella nuova Gerusalemme non vi sarà alcun Tempio come afferma l'Apocalisse di San Giovanni:
"E non vidi in essa alcun tempio, perché il Signore Dio, l'Onnipotente, e l'Agnello sono il suo tempio." (Apocalisse 21,22).

Tempio "beit" Casa dove sta il Crocifisso !
Entrando in questo Tempio si arriva alla porta del cielo.
È la vera scala di Giacobbe!


La Chiesa primitiva

Il costato del Crocifisso è in comunicazione col Suo cuore.
Il Suo cuore è in comunicazione col cuore del Padre.
E la porta del cielo!
"In verità, in verità vi dico: io sono la porta delle pecore. Tutti coloro che sono venuti prima di me, sono ladri e briganti; ma le pecore non li hanno ascoltati. Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sarà salvo; entrerà e uscirà e troverà pascolo." (Giovanni 10,7-9)
Entrare in Lui e nella sua Chiesa è salire su quella scala.

Tutto ciò trova proprio conferma nella decriptazione della visione del Tempio di Ezechiele.
Ho, infatti proceduto, col mio metodo alla decriptazione dei tre capitoli di Ezechiele relativi a quella visione, il 40 di 49 versetti, il 41 di 26 e il 42 di 20.
Nei prossimi paragrafi riporto capitolo per capitolo il testo della traduzione C.E.I. e tutta di seguito l'intera decriptazione.
La decriptazione è lunga e ripetitiva, ma se si legge con attenzione si troveranno tantissimi spunti teologici.
A chiarimento di quanto intendo per decriptazione riporto la dimostrazione di due versetti indicando le lettere del testo ebraico e come si possono scomporre e convertirle da immagini a parole.

Il primo è il versetto 1 del Capitolo 40: "Nell'anno venticinquesimo della nostra deportazione, al principio dell'anno, il dieci del mese, quattordici anni da quando era stata presa la città, in quel medesimo giorno, la mano del Signore fu sopra di me ed egli mi condusse là."





Ezechiele 40,1 - A casa lo videro risorto . Col corpo fu vivo a riportarsi dalla tomba . Salvo (), rinnovato , potente si rivelò () . Si riportò il Crocifisso dagli apostoli ed a casa videro () il Risorto entrare in una luce gli apostoli . L'entrato dentro videro simile () col corpo vigoroso . Le mani del Risorto impresse/forate si vedevano e si vedeva un fuoco dal corpo uscire . Dal Risorto l'energia uscì per i fratelli dal corpo , iniziò ad accendersi nei corpi entrandovi la rettitudine del Crocifisso . Fuori uscì dalle rovine il corpo , da dentro dal legno vivo riuscì . Fu a riportarsi vivo nel mondo . Questi fuori riuscì pur essendo stato in croce in campo aperto . Dall'Altissimo era stato aiutato . Il Signore si riportò , fu dentro il primo che venne () ad essere risorto tra i viventi del mondo .

Il secondo che propongo è il versetto 12 del capitolo 42, la cui decriptazione sintetizza l'azione provvidenziale dell'annuncio della risurrezione capace di formare la Chiesa.

Ezechiele 42,12 - "Così erano gli ingressi delle stanze che davano a mezzogiorno; un ingresso era al principio dell'ambulacro, lungo il muro corrispondente a oriente di chi entra."




Ezechiele 42,12 - Recando così le parole del Crocifisso dal vivere () esce il serpente . Per la risurrezione di un retto portato in croce beate le generazioni ( = ) così ne escono aiutate . Con le alte parole del Crocifisso le assemblee ricreano . Il demonio che fiacca () le generazioni ( = ) si spegne (). Le persone () sono ad entrare in un cammino che aiuta . Un corpo/popolo/Chiesa del Crocifisso si apre nel cammino . È per gli apostoli ad uscire l'aiuto onde dalla fiacchezza escono . A versare aiuto sono ai viventi nell'intimo a chi si porta ad incontrarli ().